Extranyo teclado, este. Se me hab'ia olvidado lo que era la joie de vivre en France.
Antes, haciendo ctrl+shift+142, te sal'ia una o acentuada, creo. Pero en este Mac americano, pues no.
Hola desde Par'is, interpretando.
Bueno, interpretando, viendo pelis sin subt'itulos, comiendo galletas de canela y queso feta, croissants, petit cr'emes, empezando otro art'iculo, revisando los anteriores, tesiseando, museseando, yendo al mercado en un barrio 'arabe y jud'io a la vez, haci'endole l'amour a esta ciudad de la que nunca tendr'e suficiente...
Interpretando tambi'en, claro, y mucho...
Besitos,
M.
Thursday, January 24, 2008
Monday, January 21, 2008
No hay derecho
MILEURISTAS Y SIN DERECHOS
Comité de Empresa del PDI laboral de la Universidad de Salamanca (CEPDI)
Estimados compañeros y compañeras:
Como tal vez conozcáis por la prensa, el profesorado laboral de nuestra Universidad tenemos un serio problema. ¿Quiénes somos los profesores laborales? Pues muchos de los que os están dando clases, ya que actualmente sumamos un 42% del profesorado en la Universidad de Salamanca.
Nuestra trayectoria docente e investigadora ha sido, para la gran mayoría, bastante difícil; tras nuestra licenciatura y durante los estudios de Tercer Ciclo, muchos de nosotros comenzamos con becas predoctorales que, en algunos casos, se continuaron con estancias postdoctorales en el extranjero o en otras Universidades españolas (fuimos, tal y como hoy en día lo denomináis, "precarios" de investigación); otros, iniciamos nuestra andadura universitaria como profesores ayudantes al amparo de la antigua LRU, lo cual significaba no tener la mejor de las situaciones laborales. A finales de 2001 el cambio a la LOU hizo que nuestra situación laboral se modificara sustancialmente y nos vimos en la obligación de pasar una exigente evaluación externa y nacional (ANECA) que acreditara nuestra capacidad como profesores (aunque algunos llevábamos ya años ejerciendo como tales); después, tuvimos que pasar un concurso de acceso público y abierto para ocupar las mismas plazas, pero con distinta denominación; es lo que se conoce como el "Plan de transformación". Nuestro contrato cambió de un régimen tipo administrativo a un régimen laboral.
El régimen de contratación laboral obliga a que la relación trabajador/empresa esté regulada por un Convenio Colectivo. En nuestro caso, el Convenio Colectivo se debe hacer entre todas las Universidades Públicas de Castilla y León, la Junta y los representantes de los trabajadores. A la espera de que se desarrollara este Convenio Colectivo las universidades dejaron de pagar los complementos retributivos que muchos de los profesores tenían ganados (antigüedad, dedicación docente, gestión, etc).
En 2003 se empezó a negociar dicho convenio. A pesar de las frecuentes y numerosas dificultades ocasionadas por los continuos obstáculos que, bien las Universidades o bien la Junta de Castilla y León, han ido poniendo para el avance negociador, conseguimos el acuerdo en algunas cuestiones importantes recogidas en un documento firmado el 14 de julio de 2006 y ratificado por todos los Consejos de Gobierno de las Universidades; entre estas cuestiones se preacordaron las tablas salariales y el pago de los complementos autonómicos desde el 1 de octubre de 2006, la estabilidad y promoción laboral, y la vigencia temporal de los acuerdos, que se estableció hasta el 1 de octubre de 2008. Desde entonces hasta ahora hemos ido negociando y redactando el texto completo del Convenio Colectivo, e incluso algunos de sus Artículos han sido ya firmados el 5 de junio de 2007 (concretamente los Artículos X y XI, relativos, respectivamente, a la "Estabilidad y promoción" y al "Régimen económico").
Tras este largo y difícil proceso (casi cinco años), el pasado 29 de noviembre se reunió la Mesa Negociadora, con la intención de salvar los últimos escollos y concluir finalmente con la firma del Convenio. Sin embargo, el Director General de Universidades de la Junta de Castilla y León decidió, unilateralmente, incumplir lo ya pactado, firmado y ratificado por los Consejos de Gobierno de las Universidades, bloqueando así las conversaciones y vulnerando gravemente los derechos del Personal Docente e Investigador contratado de las Universidades Públicas de Castilla y León.
No obstante, en la última reunión de la Mesa de Negociación, celebrada el 19 de diciembre, el Director General reconsideró y rectificó su postura, reconociendo la validez de los preacuerdos e instando a las Universidades a darles debido cumplimiento.
Sorprendentemente y en contra de todas las previsiones, fueron entonces las Universidades de la Comunidad, representadas por los correspondientes Vicerrectores, quienes se negaron a aceptar dichos preacuerdos y decidieron trasladar la decisión a los Rectores, solicitando un plazo para mostrar su postura al respecto. Tras más de un mes de espera, y pese a lo grave de la situación, los Rectores aún no han dado una respuesta clara y precisa, sino que guardan silencio o evaden la cuestión.
Como podréis ver, desde un punto de vista totalmente objetivo e incluso legal salta a la luz que esta postura es del todo intolerable; personalmente sentimos que nos están "tomando el pelo", por lo que estamos indignados ante la falta de respeto hacia nuestro trabajo. En esta situación, el pasado viernes, 18 de enero, celebramos una Asamblea en la que se tomaron algunas decisiones importantes que os pueden afectar como estudiantes:
– En primer lugar, el PDI laboral de la Universidad de Salamanca denunciamos la situación de indefensión en la que nos encontramos, así como el común sentimiento de indignación que para nosotros supone tener que reclamar algo que, por derecho, nos corresponde, puesto que así fue firmado y aceptado en su momento. El no cumplimiento de los acuerdos ya tomados supone una gravísima vulneración de nuestra dignidad como trabajadores.
– En segundo lugar, el PDI laboral de la Universidad de Salamanca agradecemos públicamente el apoyo explícito y contundente que hemos recibido del Profesorado Funcionario de la Universidad de Salamanca.
– En tercer lugar, la Asamblea ha elaborado y acordado una serie de medidas de presión:
• Entrega de Actas el último día permitido por la ley.
Dichas Actas se entregarán escritas a mano, en los impresos correspondientes, y prescindiendo en todo caso de la aplicación informática que la Universidad de Salamanca ha dispuesto para la entrega de notas.
• Concentración el viernes, día 25 de enero, ante la fachada del Rectorado, a las 9.30 h., coincidiendo con la celebración del Consejo de Gobierno de enero.
• Concentraciones ante la fachada del Rectorado, a las 12.00 h., los días 31 de enero y 7 de febrero
• Medidas de presión a través de paros en la actividad docente a partir del 11 de febrero y hasta la total resolución del conflicto que, para nosotros, se traduce solamente en la firma de un Convenio Colectivo en el que se recojan las partes que del mismo fueron acordadas, firmadas y ratificadas legalmente en su día. El calendario y las condiciones en las que se celebrarán dichos paros (intermitentes o indefinidos) se acordarán en la siguiente Asamblea, convocada para el día 7 de febrero de 2008.
Agradecemos vuestra comprensión y pedimos vuestro apoyo y la máxima difusión de este escrito entre el alumnado de nuestra Universidad.
Salamanca, 21 de enero de 2008.
Comité de Empresa del PDI laboral de la Universidad de Salamanca (CEPDI)
Gracias, Rubén
El documental EL TUCUMANAZO será estrenado lejos de Argentina el jueves 24 de Enero de 2008 a las 18 Hs. en la Hospedería Fonseca Aula 2.1 de la Universidad de Salamanca (Calle de Fonseca 2), con la presencia de los realizadores Diego Heluani y Rubén Kotler. La proyección ha sido organizada por el Instituto Interuniversitario de Iberoamérica y contará con un posterior debate del que participará el público y los organizadores. Se ruega la mayor difusión posible.
Auspician la proyección la asociación estudiantil UNE , La Voz de Salamanca y De Igual A Igual.
Sinopsis
Épicas jornadas de lucha y rebeldía vivió el pueblo tucumano. Entre 1969 y 1972 se levantó resuelto a enfrentar a la feroz dictadura de Onganía. Tres Tucumanazos fueron el resultado de la resistencia obrero–estudiantil contra la opresión. Resistencia contra el cierre de los ingenios azucareros. Resistencia contra el cierre del comedor universitario. Resistencia contra la dictadura. En Mayo del '69, paralelo al Cordobazo "Tucumán Ardía" solidarizándose con la lucha nacional. En Noviembre del '70 fue el punto culmine de la lucha contra la dictadura en jornadas que tuvieron en jaque a las fuerzas del orden. En Junio del '72, el Quintazo fue la lógica reacción ante el cierre del comedor universitario y el asesinato de un estudiante salteño. Tres Tucumanazos, El Tucumanazo. 75 minutos de relato en el que las voces de ex dirigentes obreros y estudiantiles, a la par de intelectuales de la talla de Osvaldo Bayer, Alejandro Schneider o Emilio Crenzel, procuran dar sentido al pasado, para poder comprender nuestro presente, rescatando del olvido imágenes inéditas de la época y testimonios valiosos de la historia argentina reciente.
Los Invitamos a todos. Por favor hagan circular esta información.
Saturday, January 12, 2008
Bye
Quise, a Susana Rivera
Quise mirar el mundo con tus ojos
ilusionados, nuevos,
verdes en su fondo
como la primavera.
Entré en tu cuerpo lleno de esperanza
para admirar tanto prodigio desde
el claro mirador de tus pupilas.
Y fuiste tú la que acabaste viendo
el fracaso del mundo con las mías.
por Ángel González
Quise mirar el mundo con tus ojos
ilusionados, nuevos,
verdes en su fondo
como la primavera.
Entré en tu cuerpo lleno de esperanza
para admirar tanto prodigio desde
el claro mirador de tus pupilas.
Y fuiste tú la que acabaste viendo
el fracaso del mundo con las mías.
por Ángel González
Friday, January 11, 2008
Thursday, January 10, 2008
Kurt-esy
It had been a painfully long while since I had last stayed up all night reading a book.
I normally have other priorities, such as sleeping after a long day's work; I read a few pages, a whole chapter maybe, and doze off shamelessly. After all, literature is not my trade. I always have an article to finish, a translation to proof-read, a web page to create, a class to prepare, an exam to correct, and interpretation to fly to. And a damn thesis to hand in asap.
But this book...
It had been recommended to me by two of the most adorable, and adored, men in my life. My uncle Roy being the first.
After a whole afternoon in a huge bookshop in Calgary last summer, where I caught up with about fifteen 20th-Century classics in English labelled "you-absolutely-have-to-read-this", which I dutifully bought to fill up my suitcase with, Roy appeared at my Granddad's the following day with another half dozen from his own library.
Roy is one of those people who recommend books depending on what you will like and learn about, and not on what THEY think you should like or know about, which is the difference between someone who loves you and someone who wants to change you.
Anyhow, Slaughterhouse 5, Vonnegut Jr., 1969, was one of them. I had heard people mention it a thousand times, but I had never actually got 'round to buying it, lest of all reading it.
And there it sat, together with the rest of the books that I have been offered after the summer, "dead of laughter" as we say in Spanish, wondering when it would be its turn to be given a chance.
Until I received another copy this Xmas. From a passionately reliable source, trilingual, alterglobalist and delightfully humble.
Shite, I thought, the damn thing MUST be good, then.
I opened the first page last night... Jeezuz Christ. I haven't slept at all; I've read it twice over.
At 4 am came that old high-school feeling that it was gone. Forever. I would never enjoy it again the same way.
And the grown-up realisation I had to wake up in four hours, too.
Yet the Tralfamadorian disorientation I was experiencing was stronger than my sense of duty. I would have to go to work, of course, in due time, but there was no way in the world anyone would be able to stop me from re-reading Slaughterhouse 5 in bed in the early morning. Like Billy Pilgrim, I had come to this place voluntarily, alarmed by the outside world.
The visitor from outer space made a serious study of Christianity, to learn, if he could, why Christians found it so easy to be cruel.
Last time I fell that much in love with a book, I must have been younger than 20.
Lovely people, I'm sure you read the Novel already a long while ago but, if you haven't, I should tell you I am now the proud owner of two copies to lend ;-) And that one of them is my uncle's US-printed 1973 paperback edition, completely valueless; otherwise full of dusty sentiment.
Besitos,
M.
I normally have other priorities, such as sleeping after a long day's work; I read a few pages, a whole chapter maybe, and doze off shamelessly. After all, literature is not my trade. I always have an article to finish, a translation to proof-read, a web page to create, a class to prepare, an exam to correct, and interpretation to fly to. And a damn thesis to hand in asap.
But this book...
It had been recommended to me by two of the most adorable, and adored, men in my life. My uncle Roy being the first.
After a whole afternoon in a huge bookshop in Calgary last summer, where I caught up with about fifteen 20th-Century classics in English labelled "you-absolutely-have-to-read-this", which I dutifully bought to fill up my suitcase with, Roy appeared at my Granddad's the following day with another half dozen from his own library.
Roy is one of those people who recommend books depending on what you will like and learn about, and not on what THEY think you should like or know about, which is the difference between someone who loves you and someone who wants to change you.
Anyhow, Slaughterhouse 5, Vonnegut Jr., 1969, was one of them. I had heard people mention it a thousand times, but I had never actually got 'round to buying it, lest of all reading it.
And there it sat, together with the rest of the books that I have been offered after the summer, "dead of laughter" as we say in Spanish, wondering when it would be its turn to be given a chance.
Until I received another copy this Xmas. From a passionately reliable source, trilingual, alterglobalist and delightfully humble.
Shite, I thought, the damn thing MUST be good, then.
I opened the first page last night... Jeezuz Christ. I haven't slept at all; I've read it twice over.
At 4 am came that old high-school feeling that it was gone. Forever. I would never enjoy it again the same way.
And the grown-up realisation I had to wake up in four hours, too.
Yet the Tralfamadorian disorientation I was experiencing was stronger than my sense of duty. I would have to go to work, of course, in due time, but there was no way in the world anyone would be able to stop me from re-reading Slaughterhouse 5 in bed in the early morning. Like Billy Pilgrim, I had come to this place voluntarily, alarmed by the outside world.
The visitor from outer space made a serious study of Christianity, to learn, if he could, why Christians found it so easy to be cruel.
Last time I fell that much in love with a book, I must have been younger than 20.
Lovely people, I'm sure you read the Novel already a long while ago but, if you haven't, I should tell you I am now the proud owner of two copies to lend ;-) And that one of them is my uncle's US-printed 1973 paperback edition, completely valueless; otherwise full of dusty sentiment.
Besitos,
M.
Wednesday, January 9, 2008
Comprender, lo que se dice comprender...
«¿Qué será de mi España cuando despierte de esta salvaje pesadilla? Al final no quedará piedra sobre piedra, ni vivos que puedan enterrar a los muertos», escribía Unamuno en una Salamanca que ofrecía a los visitantes extranjeros una imagen de paz, asentada en el terror de la represión. Una ciudad donde, añadía Unamuno, «no hay guerra, sino algo peor, porque se oculta en el cinismo de una paz en estado de guerra». Este libro, fruto de muchos años de investigación de un conjunto de historiadores, no sólo nos descubre la amplitud de esta represión, sino que trata de explicarla a partir de sus orígenes en los problemas de la tierra o en el enfrentamiento de la Iglesia contra la República, y nos aproxima a su realidad vivida a través de la historia de algunas figuras singulares. Con ello desborda los límites de la historia local para ofrecernos claves fundamentales para entender la complejidad de la guerra civil española.
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